有一位居士，在江邊散步，看到一位船伕將沙灘上的渡舟推向江裡，準備載客度江。此時剛好有一位禪師路過，這位居士於是一個箭步向前，作禮請示道；┌請問禪師，剛才船伕將舟推入江時，將江上的螃蟹、蝦、螺等壓死不少，請問這是乘客的罪過？還是船伕的罪過？┘禪師沒有考慮，就回答道：「即不是乘客的罪過，也不是船伕的罪過！」
居士非常不解，懷疑的問到:「兩者都沒有罪過，那麼是誰的罪過呢?」
禪師兩眼圓睜，大聲道:「是你的罪過!」
佛教雖然講六道眾生，但是以人為本，站在人本的立場，真理不能說破，事相有時也不能說
破。船伕為了生活賺錢，乘客為了事務搭船，蝦蟹為了藏身被壓，這是誰的罪過? 這不是兩者的
罪過，而且這也是船伕、乘客、蝦蟹三者的罪過，但也不是三者的罪過，因為這三者都是無心，
「罪性本空由心造，心若亡時罪亦無。」 無心，怎能造罪? 縱有罪，也是無心之罪。而這位居
士無中生有，妄自分別，難怪禪師要毫不客氣地喝斥他:「這是你的罪過!」
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