安住天地

唐朝丹霞禪師有一次想要去拜見馬祖禪師，在路上碰到一個白髮蒼蒼的老人及一個稚齡的童子，丹霞禪師見老者器宇不凡，因此向前恭謹的問道：「公住何處?」 老人用手一指上下，回答道：「上是天，下是地。」這意思是說宇宙之內都可以為家。
丹霞好像抓住了老人的辮子，追問道：「若遇天崩地陷怎麼辦?」這意思是說宇宙天地毀滅了怎麼辦呢? 老人高聲呼叫道：「蒼天！蒼天！」這意思是說宇宙天地是成住壞空的。
童子就在旁邊「噓」了一聲，這噓聲的意思是透露自家本性的住處是不生不滅的。 丹霞大大的讚美道：「非其父不生其子。」 老人與童子隨即入山而去。
住，吾人要住何處?慈航法師說：「只要自覺心安，東西南北都好」所以上是天，下是地，處處無家，處處家。 但世間人把自己住在聲色貨利裏，住在功名權力裏。而色貨利功名權力都在變異不停，那裏能平安無事的安住? 人若能肯定自己，不被五欲六塵的境界牽著鼻子走，心能安住，則天崩地裂又奈我何! 菩薩清涼月，常遊畢竟空，看到月亮在空中四無依靠，像是非常危險，其實非常安全，就因菩薩住於般若空性之中，了無掛罣，菩薩才能生活得自由自在。

說與不說

有一學僧想到覆船禪師住的地方去，在路上碰到一個賣鹽的老翁，於是就向前問到：「請問老翁覆船路如何去？」
良久，都等不到老翁的回答，於是學僧又問一次。 老翁：「我已經向你說過了，你聾嗎?」
學僧：「你回答過我什麼?」 老翁：「向你說覆船路。」 學僧：「難到說你也學禪嗎?」
老翁：「不只學禪，連佛法也會。」 學僧：「那你試說看看?」 老翁一句話也不說，挑起鹽籃便要走。 學僧不解只道一聲：「難！」 老翁：「你為什麼這樣說?」 學僧：「鹽翁!」 老翁：「有何指示?」 學僧：「你叫做什麼?」 老翁:「不可向你說這是鹽。」
要去覆船禪師處參學，路要怎麼走? 「既曰覆船，何有道路?」 道，有難行道、易行道、有大乘道、小乘道，有出世道、世間道，一般學者，總要循道前行，但禪門學者，「丈夫自有衝天志，不向如來行處行」 雖是覆船，又何無路?